[대통령의 악수] [사망과 서거 사이]

대통령의 악수

 

[신수진의 마음으로 사진읽기]

 

김녕만, 1994년 10월12일 코엑스 제 25회 한국전자전람회장.

 

두 사람이 각자 한 손을 내어 맞잡는 악수는 인사⋅감사⋅친애⋅화해 등의 의미를 지닌 사회적 행동이다. 악수를 하는 당사자들은 2~3초 동안의 짧은 신체 접촉을 통해서 서로에 대해 내밀한 인상을 가질 수 있다. 손을 쥐는 세기와 시간, 손의 두께와 피부의 감촉, 시선의 방향 등이 그 인상을 가른다. 사소한 행동처럼 보이지만 상대에 따라 그 규칙이 달라질 수 있기 때문에 악수를 잘하기란 쉽지 않다.

 

허리를 굽혀 고개를 숙이거나 무릎을 꿇어 몸을 낮추는 인사와 달리 악수는 상호 동등한 자세를 취하는 것이 일반적이나 악수에도 위계가 반영될 수 있다. 김녕만이 1994년에 촬영한 김영삼 당시 대통령의 사진은 작가 특유의 순발력과 유머 감각으로 잡아낸 순간을 보여준다. 즉흥적으로 의전 동선을 벗어나는 일이 많았다는 김영삼 대통령은 사진 속 행사 현장의 책임자에게 손을 내밀고 있지만 시선은 다른 사람을 향해 있다. 반면 프레임 안에 찍힌 많은 사람은 각자 자신의 역할에 충실히 대통령을 바라보고 있다. 그리고 사진가는 그 장면을 기록했다.

 

기록은 시대에 따라 다른 해석을 가능하게 한다. 김녕만은 김영삼⋅김대중 대통령 시절에 청와대 출입기자로 활동했는데, 2002년에 발간한 포토에세이 ‘대통령이 뭐길래’에 이 사진을 처음 실었다. 뉴스 현장에서 촬영하지만 당연히 신문엔 실리지 않았을 오래전 사진이 마음을 사로잡는 것은 애초에 기자의 의무를 벗어난 김녕만의 시선 때문이다. 비록 오답이라 할지라도 하나의 정답만을 추구하지 않은 작가적 태도가 간단한 행사 의전 사진에 변주를 만들었다. 그는 다른 사람보다 재빨리 슈팅 포인트를 잡고 인간 본성에 관한 관심으로 정서적인 진동(振動)을 만들었다. 민첩성과 휴머니즘이 김녕만의 사진을 두고두고 빛나게 하는 경쟁력인 것이다.

 

대통령이 되려는 사람들은 오늘도 악수 상대들을 찾아 다닌다. 정치인은 악수만큼 성장한다. 더 많은 사람과 악수하고 상대의 마음을 얻으려 하는 자의 진정한 악수력(力)은 어디에서 나오는지 생각해 볼 일이다.

 

-신수진 예술기획자·한국외국어대 초빙교수, 조선일보(21-11-05)-

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사망과 서거 사이

 

[양해원의 말글 탐험]

 

밥벌이 걱정해야 할 복학생이 딴 일로 정신 팔았다. 학교 도서관엔 가방만 앉혀 놓기 일쑤. 될 사람 밀어야 한다느니, 비판적 지지가 필요하다느니, 아무튼 군정(軍政)을 끝내야 한다느니. 후배들 꼬드겨 유세장으로 몰려다니기도 했다. ◯◯◯가 되면 이민 갈 거야. 허풍 돼버린 서른 몇 해 전 결기가 요즘 다시 돋는데….

 

그가 세상을 떠났다. 소식 첫마디가 다양하다. ‘노태우 전 대통령’ ‘제13대 대통령을 지낸 노태우씨’ ‘전직 대통령 노태우씨’. 직함은 앞세우되 ‘노태우씨’라거나, 거듭된 호칭을 ‘노씨’라 함은 부정적 시각을 드러낸다. ‘제13대 대통령을 지낸 노태우 전 대통령’은 동어 반복이라 지나쳐 보이고.

 

죽음을 표현한 말도 여럿. 타계, 별세, 서거, 사망, 숨졌다, 숨을 거뒀다, 삶(생)을 마감했다…. 특히 한자어에서 높낮이가 보인다. ‘타계’는 사전마다 ‘귀인의 죽음’이라 한다. ‘별세’는 ‘윗사람의 죽음’ ‘죽음의 높임말’이라는 풀이가 섞여 있다. 타계보다 높임이 자잘하나마 약해 보인다. ‘서거’는 ‘사거(死去)의 높임말’이라는 풀이로 보면 ‘별세’급. 다만 신분이나 명망이 아주 높은 이에게 쓰는 관행이 있다.

 

‘사망’은 ‘죽음’처럼 높낮이가 없다. 타계나 별세에 해당하는 ‘돌아가시다’를 안 쓰는 건 언론의 화법인데, 사망에 해당하는 ‘죽다’를 안 쓰는 점이 별나다. 삼가거나 돌려 말할 때 한자어를 앞세우는 언어 현실이 엿보인다.

 

‘운명(殞命)’ ‘임종(臨終)’도 있다. 둘 다 높낮이가 없되, 사망보다 어감이 부드럽다. ‘죽다’ 대신 ‘숨지다’ ‘눈감다’ 할 때와 비슷하다. 임종은 돌아가시는 부모 곁을 지킨다는 뜻도 있다. ‘작고(作故)’는 별세와 동급인 셈이다.

 

많은 이가 ‘영면을 기원’한다. 영원할 영(永) 잠들 면(眠), 죽음을 말할 뿐. ‘편안할 영(寧)’으로 잘못 안 탓이겠으나 ‘죽기 바란다’ 한 꼴이다. ‘편히 잠들기를 빈다’거나 ‘영면을 애도한다’ 하면 좋겠다.

 

-양해원 글지기 대표, 조선일보(21-11-05)-

 

 

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