[이 와중에도 청와대 K방역 자랑, 부끄럽지도 않은가] [ ..서로 애도하기를.. ]

[이 와중에도 청와대 K방역 자랑, 부끄럽지도 않은가] 

[우리가 서로 애도하기를 멈춘다면]

 

 

 

이 와중에도 청와대 K방역 자랑, 부끄럽지도 않은가

 

20일 오후 서울 양천구 목동운동장 코로나19 임시선별검사소를 찾은 시민들이 검사 순서를 기다리고 있다. 중앙방역대책본부에 따르면 이날 0시 기준으로 신규 확진자 수는 33만4천708명, 누적 확진자 수는 937만3천646명으로 집계됐다. /연합뉴스

 

청와대가 20일 5년 국정 운영 결과를 담은 백서인 ‘문재인 정부 국민보고’를 발간해 온라인에 공개했다. 그중 K방역을 맨 처음으로 올리면서 “국민들의 높은 백신 접종 참여로 우리나라는 세계적으로 높은 수준의 예방접종률을 달성해 오미크론 변이 확산에도 중증화율·치명률은 감소하고 있다”고 자랑했다. 또 3T(진단·조사·치료) 전략과 드라이브스루 선별진료소 등을 예로 들며 “세계가 감탄한 K방역”이라고 했다. 지금 국민들이 코로나 수렁에 빠져 고통받고 있는 상황에서 눈을 의심케 하는 내용들이다.

 

20일 신규 코로나 확진자는 주말 영향을 받았음에도 33만4708명을 기록했고, 특히 사망자는 327명으로 역대 둘째로 많은 숫자다. 우리나라는 최근 확진자 수에서 압도적으로 세계 1위가 된 지 오래고, 인구 대비 신규 사망자 수로도 전 세계 최고 수준이다. 앞으로 확진자 수가 어디까지 늘어날지 아직 알 수 없고 2~3주 시차를 두고 확진자 수에 따르는 위중증 환자와 사망자 수는 폭증할 가능성이 높은 시기이기도 하다. 뉴욕타임스(NYT)는 “가장 엄격한 방역 정책을 펼쳤던 한국이 확진자가 급증한 현재 집단적 무관심으로 대응하고 있다”고 보도했다. 불과 얼마 전까지 방역 방침과 180도 달라졌는데 아무 설명이 없으니 이해할 수 없다는 취지다. 재난 영화처럼 감염병이 확산되는 상황을 걱정하는 시민 목소리를 전하기도 했다. 이런 마당에 방역을 잘했다고 정부는 자랑할 생각을 했다니 놀라울 따름이다.

 

더구나 백서라면 잘한 것, 잘못한 것을 안배하는 것이 기본이다. 그러나 청와대가 공개한 내용은 백서라기보다 왜곡에 가깝다. 코로나 발생 초기 중국 입국 금지를 막지 않아 국내 확산을 막지 못한 점, 마스크·백신을 제때 공급하지 못해 나라를 큰 혼란에 빠뜨린 점, 최근 치료제마저 제때 확보와 공급을 하지 않아 국민을 위험에 빠뜨리고 있는 점, 확진자가 급증하자 사실상 각자도생하도록 방치해 버린 점 등은 쏙 뺐다. 청와대는 이 백서를 대통령기록관으로 이관해 임기 종료 후에도 국민들이 볼 수 있도록 하겠다고 했다. 나중에 그들 스스로도 부끄럽지 않겠나.

 

-조선일보(22-03-21)-

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○  미국과 유럽을 휩쓸고 있는 스텔스 오미크론, 국내에서도 확산세. 이러면 코로나 정점은 예측 불가?

 

-팔면봉, 조선일보(22-03-21)-

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우리가 서로 애도하기를 멈춘다면

 

코로나 희생자, 통계 숫자 아닌 누군가의 사랑받던 친구·가족
기억과 추모를 멈추지 않는 것, 잔혹한 시대 ‘사람답기’ 위한 길 

 

17일(현지시각) 미국 뉴욕 시내에서 펼쳐진 '성 패트릭의 날' 퍼레이드에 참가한 한 백파이프 연주대원이 성 패트릭 대성당 앞에서 9·11 테러와 코로나 희생자들을 추모하는 거수 경례를 하고 있다. 성 패트릭의 날은 아일랜드에 기독교를 처음 전파한 수호성인 패트릭(386~461년)을 기리는 날이다. /뉴욕=AP연합뉴스

 

처음엔 못된 농담이나 해킹 같은 건 줄 알았다. 올 초 고등학교 동아리 단톡방에 올라온 한 선배의 부고는 갑작스러웠다. 단단하고 건강한 사람이었다. ‘허허허’ 웃던 모습을 기억했다. 코로나로 한참을 앓으며 중환자실에도 있었고, 상태가 좋아져 일반 병실로 옮겼지만 얼마 버티지 못했다고 했다.

 

나와는 먼 얘기라 여겼다. 안타까웠지만 깊이 생각하기는 싫었을 수도 있다. 어쩌면 선배의 부고 전에는, 이 불행이 나와 가족의 몫이 아니어서 다행이라 여겼는지도 모른다. 부고를 들은 날 출근길 지하철 출입구에 카드를 찍자 ‘마스크를 착용합시다’라는 음성이 울렸다. 왈칵 눈물이 났다.

 

유가족은 “조문 부담은 갖지 마시고 마음으로 고인의 명복을 빌어달라”고 했다. 하루 확진자는 3000~4000명, 사망자는 100명을 넘지 않던 때였다. 그런데도 모여서 애도하지 못한 건 정부 지시를 잘 따랐기 때문이다. 격리된 유리창 너머에 있을 부모를 임종하지 못해도, 마지막 얼굴도 보지 못한 가족이 화장터 소각로로 보내져도, 주저앉아 오열할 뿐 나라를 원망하지 않으려 애썼던 착한 국민이다. 그런데도 피해는 계속 늘어난다. 19일에도 327명이 숨졌다. 매일 세계 확진자의 20~25%가 우리나라에서 발생한다. 한 친구는 “번호표 뽑아 들고 순서를 기다리는 것 같다”고 했다.

 

무서운 건 관료들의 말이다. “백신 위험성보다 접종으로 인한 사회적 효용이 크므로…”라고 말할 땐 목숨을 거침없이 숫자와 확률로 치환하는 게 끔찍했지만 어쩔 수 없다고 받아들였다. “누구나 전파자가 될 수 있으니 철저히 거리 두기를 하라”던 이들이 “이제 코로나는 계절 독감과 치명률이 비슷하거나 낮다”는 말을 반복하며 모임 인원과 허용 시간을 늘리고 있다. 설마 ‘빨리 걸려서 죽을 사람 죽고 끝내자’는 건 아닐 것이다. 코로나 확진자와 희생자는 단순한 숫자가 아니다. 살며 사랑하는, 누군가의 귀한 친구이며 가족이다. 

 

“눈이라도 감겨주고 싶은데… 잘 부탁드립니다”-지난해 12월 경기 고양시 서울시립승화원에서 코로나에 확진돼 숨진 환자의 유족들이 멀찌감치 놓인 관을 향해 큰절하고 있다. 1분 30초, 고인과의 ‘짧은 작별’을 마친 유족들은 화장 후 전달된 유골함을 품에 안고 오열했다. ‘선(先)화장 후(後)장례’ 원칙에 따라 코로나 확진자 장례가 치러지고 있지만, 유족과 전문가들은 ‘존엄한 장례’를 치를 권리를 빼앗아선 안 된다고 지적하고 있다. /김명진 기자

 

가끔은 눈앞의 팬데믹보다 애도하는 법을 잊어가는 듯 보이는 사회가 더 무섭다. 2015년 메르스(MERS·중동호흡기증후군) 사태 당시 복지부는 마지막 감염자 사망 28일 뒤 ‘종식’을 선언했다. 그 유가족은 “온 나라가 남편의 죽음을 기다리는 것 같았다”고 했다. 마지막 코로나 감염자를 보내고 나면 이 비극이 종식될까. 고독사 장례 담당 공무원 이야기 ‘스틸 라이프’를 만든 영화감독 우베르토 파솔리니는 말했다. “한 사회의 품격은 죽은 이들을 대하는 방식에서 드러난다. 사자(死者)에 대한 태도는 결국 그 사회가 살아있는 사람들을 어떻게 생각하는지를 여실히 보여준다.”

 

영국은 작년 5월부터 세인트폴 대성당 주도로 코로나 희생자 추모 웹사이트 ‘리멤버 미’를 마련했다. 미국선 작년 11월 LA 그리피스 천문대가 정원을 2만6000여기의 흰색 추모 깃발로 수놓았고, 스미소니언 박물관은 ‘영업 중단’ 등 코로나 시대상을 보여주는 물품을 수집 중이다. 희생자를 기리는 장소에 촛불과 꽃이 놓이는 모습도 낯설지 않다. 코로나 희생자를 어떻게 추모할 것인지 우리도 함께 고민할 때가 되지 않았을까.

 

노자(老子)는 ‘천지불인(天地不仁)’이라고 했다. ‘천지는 어질지 않다. 만물을 풀강아지처럼 여긴다.’ 우주는 우리를 불쌍히 여기지 않는다. 허랑한 말을 늘어놓는 관료들, 1만명이 죽은 뒤에야 페이스북으로만 애도를 말하는 지도자가 야속한 나라에서, 서로 불쌍히 여길 수 있는 존재는 오직 우리 자신뿐이다. 코로나 희생자를 숫자가 아닌 사람으로 기억하고 또 애도하는 것, 그것이 이 잔혹한 시대에 우리가 ‘사람답기’를 멈추지 않는 방법일 것이다.

 

-이태훈 기자, 조선일보(22-03-21)-

 

 

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