[안창호.. "독립의 힘은 교육"… ] [거짓말이 표준말이 된 한국 정치]

[안창호.. "독립의 힘은 교육"… ] 

[거짓말이 표준말이 된 한국 정치]

 

 

 

안창호.. "독립의 힘은 교육"…

 

무장투쟁 대신 실력 양성 강조했죠

 

멕시코 중부 도시 과달라하라. 2026 북중미 월드컵에 나선 한국 축구 대표팀이 지난 12일 체코를 상대로 짜릿한 첫승을 거둔 곳입니다. 19일 멕시코와의 경기도 이곳에서 열리죠. 월드컵이 아니었다면 이름을 접하기 어려웠을 수 있지만, 사실 과달라하라는 우리나라의 대표적 독립운동가 중 한 명과 인연이 있는 곳이랍니다. 바로 도산(島山) 안창호(1878~1938) 선생이에요.

 

1917년 미국에서 활동하던 안창호 선생은 교민 초청으로 멕시코를 방문했습니다. 일정을 마치고 다시 미국으로 돌아가려 했지만, 당시 수도인 멕시코시티의 미국 총영사관에서 대한제국 여권을 인정하지 않아 약 2개월간 미국에 돌아가지 못하고 멕시코에 머물렀답니다. 그곳이 바로 과달라하라예요. 그럼, 오늘은 국내뿐 아니라 해외에서도 독립운동을 펼친 안창호 선생에 대해 알아볼까요? 

 

독립운동가 도산 안창호. 늘 옷을 깔끔하게 차려입는 멋쟁이였대요./조선일보 DB

 

“한국의 발전은 한국인에게 맡기라”

 

안창호는 평안남도 강서군 초리면(현재 북한 남포시)에서 농부인 안흥국의 3남으로 태어났습니다. 어려서부터 얼굴과 목소리가 수려했고, 옛날 이야기책을 어른들 앞에서 소리 내어 읽기를 좋아했다고 해요. 서당에서 공부하던 안창호는 17세가 되던 1895년, 선교사 언더우드가 설립한 구세학당에 입학해 신학문을 접하게 됐습니다. 1897년 독립협회에 가입해 민족운동을 시작했습니다. 1898년 독립협회가 해산하자 고향으로 돌아와 근대학교인 점진학교를 세우고 교육자가 됐죠.

 

1902년 24세의 안창호는 미국 유학을 떠났습니다. 1905년 미국 현지에서 공립협회를 세우는데, 이 단체는 이후 북미 최대 한인 자치 단체인 대한인국민회가 됩니다. 나라의 운명이 폭풍 앞 촛불과도 같던 1907년, 안창호는 귀국해 “대한 사람은 실력을 길러야 한다”는 애국 계몽 운동을 펼쳤습니다. 그의 뛰어난 웅변이 많은 청년을 감동시켜 항일운동에 투신하도록 하는 계기가 됐다고 합니다. 1908년 평양에 대성학교를 설립했고, 김좌진·이갑 등과 함께 애국 계몽 단체인 서북학회를 세웠습니다.

 

1907년 조선 통감을 맡고 있던 이토 히로부미의 요청으로 그와 만났는데, 이토가 “일본뿐 아니라 한국도 발전시키려 한다”는 사탕발림을 늘어놓자 안창호는 “한국의 개혁과 발전은 한국인 스스로 힘과 노력에 맡겨야 한다”고 당당히 응수했다고 합니다. 

1919년 대한민국임시정부 국무원 성립을 기념해 찍은 사진입니다. 안창호(앞줄 가운데) 선생은 초대 내무총장을 맡았습니다. /한국민족문화대백과

 

“3평등 원칙, 마지막 단계는 무장 독립전쟁”

 

1910년 일제가 한국을 병탄하자 본격적인 독립운동이 시작됐습니다. 안창호는 무장 투쟁 세력과는 달리 ‘실력 양성’을 주장했습니다. 1911년 출국해 1913년 미국 샌프란시스코에서 민족운동 단체인 흥사단을 설립했습니다. 흥사단의 기본 정신은 무실(務實·참되고 실속 있도록 힘씀), 역행(力行·힘써 행함), 충의(忠義), 용감(勇敢)이었습니다.

 

하지만 이것이 그저 계몽에 그치는 것이 아니었습니다. 안창호는 ‘완전한 독립을 위해서는 시간이 걸리더라도 모든 설계와 계획을 빠짐없이 해야 한다’고 여겨 그것을 실천에 옮겼던 것입니다. 흥사단 창립 때 이미 ‘독립혁명방략도’를 구상했습니다. 정치·경제·교육에서 평등한 사회를 구현해야 한다는 ‘3평등 원칙’을 바탕으로 특수 계급이 아니라 반드시 전체 민족이 함께 혁명 사업을 해야 하며, 마지막 단계에서 전체 민중을 총 무장시켜 독립전쟁을 벌임으로써 독립을 달성할 수 있다는 계획을 세웠습니다.

 

이승만·박용만과 함께 미국 한인 사회의 지도자로 활동하던 안창호는 1919년 3·1 운동 직후 임시정부 설립 움직임이 일어나자 한인들의 성금을 지니고 중국 상하이로 갔습니다. 1919년 4월 대한민국 임시정부의 내무총장이 돼 독립운동 세력의 통합에 힘썼습니다. 

안창호 선생의 일기입니다. /독립기념관

 

온화하고 거짓말 모르는 멋쟁이

 

필자는 2008년 안창호의 비서실장을 지낸 구익균(1908~2013)씨를 인터뷰했습니다. 그의 증언에 따르면 상하이 시절 안창호는 민족주의자와 공산주의자 모두를 포용한 큰 인물이었습니다. 좌익은 안창호를 비판하다가도 하숙비가 떨어지면 찾아오곤 했다는 겁니다. 국내와 미주를 통틀어 동포들이 애국 성금을 보낼 때 주로 안창호에게만 보낼 정도로 독립운동의 중심 인물이었습니다.

 

구씨는 안창호에 대해 이렇게 회고했습니다. “참 온화하고, 화도 잘 안 내고, 거짓말을 할 줄 모르는 분이었죠. 이북 출신인데도 서울말만 썼어요. 밤 10시에 취침하고 아침 6시면 일어나서 식사하고 태극권이나 검술 운동을 했어요. 그것 말고 취미라고는 꽃 가꾸는 일뿐이었는데, 무더운 여름에 온몸이 땀에 젖도록 꽃에 물을 줬습니다. 술은 1~2잔 마시고 나면 얼굴이 빨갛게 돼 많이 하지 못했어요.”

 

늘 양복과 넥타이, 중절모를 깨끗하게 차려입는 멋쟁이였다고도 합니다. 한번은 그를 흠모하던 한 여성이 몰래 침실로 들어와 있었는데 안창호는 조용히 “불을 켜라”고 한 뒤 “이렇게 나에 대한 열정이 있다면 그것을 독립운동으로 돌려라”고 하곤 보냈다고 해요. 

멕시코 과달라하라 프란세스 호텔 로비에 ‘도산 안창호 선생이 머문 곳’이라고 적힌 동판이 걸려 있는 모습. /뉴스1

 

“세계가 대한의 독립을 원하고 있다”

 

안창호는 1932년 윤봉길 의사의 훙커우 공원 의거 직후 일제 군경에 체포됐고, 2년 6개월의 옥고를 치렀습니다. 그리고 1937년 6월 수양동우회 사건으로 또다시 수감됐습니다. 당시 검사의 심문에 안창호는 이렇게 말했습니다. “대한 민족 전체가 대한의 독립을 믿으니 대한이 독립할 것이오, 세계의 공의가 대한의 독립을 원하니 대한이 독립할 것이오, 하늘이 대한의 독립을 명하니 대한은 반드시 독립할 것이다.”

 

1937년 12월 안창호는 병보석으로 서대문형무소에서 풀려났습니다. 그러나 일제로부터 받은 고문과 옥살이 후유증으로 폐렴과 간경화 등을 앓았고, 1938년 3월 10일 경성제대 부속병원에서 세상을 떠났습니다. 일제는 일반인의 조문을 금지하고 장례도 감시했습니다.

 

도산 안창호의 유해는 망우리 공동묘지에 묻혔는데, 1973년 지금의 강남구 신사동에 도산공원을 마련해 이장했습니다. 그때만 해도 서울의 변두리 지역이었지만, 지금은 그 주변에 강남의 최고급 상권이 자리 잡았죠. 안창호에게는 1962년 건국훈장 대한민국장이 추서됐습니다.

 

-유석재 역사문화전문기자/기획·구성=김민기 기자, 조선일보(26-06-18)-

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거짓말이 표준말이 된 한국 정치

 

[강천석 칼럼]

島山 안창호, 거짓말이 나라 죽인 원수니 꿈에서도 거짓말 말자
번영에 취해 민족의 苦難 苦楚 잊으면 나라 다시 내리막

 

도산(島山) 안창호(安昌浩·1878~1938)의 독립운동은 다른 독립 지사와 달랐다. 그의 독립 노선은 거짓과 거짓말을 퇴치(退治)하는 것으로 일관(一貫)했다. 임금 머릿속, 벼슬아치 가슴속, 백성 마음속 거짓과 거짓말이 나라를 망하게 했다고 봤다. 거짓과 거짓말을 몰아내고 그 자리에 정직(正直)을 세워야 나라가 다시 설 수 있다고 했다.

 

도산의 어록(語錄)은 거짓과 거짓말에 대한 증오로 가득하다. ‘아아, 거짓이여, 너는 내 나라를 죽인 원수로구나, 원수와는 같은 하늘을 이고 살 수 없다 하였으니 내 평생 다시는 거짓말을 아니 하리라’ ‘죽는 한이 있더라도 거짓말을 말자. 꿈에라도 거짓말을 했거든 깊이 뉘우치자.’ ‘나라 일은 신성한 일이요, 신성한 일을 한다면서 재물(財物)을 취(取)하는 것은 부끄러운 일이다.’ ‘거짓이 협잡을 낳고 협잡이 불신을 낳고, 불신이 패망(敗亡)을 낳는다.’ 

 

흥사단 창립자 도산 안창호 선생. /조선일보 DB

 

안창호는 자신의 말대로 살다 갔다. 청년 시절 대동강 변에서 거짓을 규탄하는 연설로 나라 잃은 백성의 마음을 흔들고, 독립운동을 위해 건너간 미국 LA 근교에선 조선인 거주 마을 공동 화장실을 매일 청소하면서 정직을 전도(傳道)했다. 사상과 노선 갈등으로 분열된 상하이(上海) 임시정부로 건너가선 사(私)를 버리고 공(公)을 모시는 ‘대공주의(大公主義)’를 역설했으며, 일본 경찰에 체포 압송(押送)돼 국내에 들어와선 고문 후유증으로 순국(殉國)하는 날까지 거짓을 몰아내고 정직을 세우는 일을 멈추지 않았다.

 

이승만은 다시는 다른 나라 노예가 되지 않을 부강한 민주공화국을 꿈꿨고, 김구는 물질의 위력(威力)이 아닌 높은 문화로 존경을 받는 문화국가 건설의 포부를 지녔다. 그들의 꿈과 포부는 달성됐거나 달성하는 과정에 있다. 통일의 대업(大業)은 물거품이 됐지만 되찾은 나라는 한국을 배우겠다고 건너온 유학생으로 붐빈다.

 

그렇게 생각하면 안창호는 불우(不遇)한 독립운동가다. 공들였던 거짓과 거짓말을 몰아내는 필생의 사업은 식민지 치하에서 피지 못하고 시들었다. 도산이 살아 돌아와 한 해 7000억달러를 수출하는 수출 대국(大國)이자 청년 예술가들이 세계를 무대로 삼고 노벨문학상 수상자를 배출한 문화 국가가 된 조국 모습을 보면 어떤 심정일까. 가슴이 울렁거리면서도 한편으론 가슴이 철렁할 것이다.

 

안창호가 다시 찾은 조국의 공용어(公用語)는 거짓말이다. 그는 거짓을 나라가 패망(敗亡)한 원인이라 했다. 정치의 심장 여의도의 표준말도 거짓말이다. 여야 정당 대표는 거짓말로 연설한다. 도산은 나랏일은 신성(神聖)한 일이므로 재물을 탐내서는 안 된다고 했다. 그가 태어난 시대엔 뇌물을 받고 벼슬을 팔았다. 여의도는 공천(公薦)을 파는 암시장(暗市場)이다. 시의원 단가(單價)가 1억원이다. 곤충에도 해충(害蟲)과 익충(益蟲)이 있다. 여의도엔 익충보다 해충이 더 많다.

 

전(前) 대통령은 국민에게 경각심을 주기 위해 비상계엄을 선포했다고 바보 같은 거짓말을 했다. 야당은 그를 다시 대통령으로 모시자는 ‘어게인(again)파(派)’ 수중(手中)에 있다. 지금 대통령의 여의도 시절 가장 큰 방패가 거짓말이었다. 대통령 비서실의 여러 요직은 대통령이 피고인이었던 시절 변호사들이다. 여당 국회의원 상당수도 그 출신이다. 벼슬로 변호사 비용을 대납(代納)한 것 아닌가. 대통령은 외국 언론과 회견에서 야당 대표 시절과 생각이 많이 달라졌다고 했다. 생각이 달라지면 말이 달라져야 하고, 말이 달라지면 행동이 따라 달라져야 한다. 그러나 정직은 다시 돌아올 기미도 보이지 않는다.

 

도산이 젊은 시절 먼저 깨우친 사람들은 미처 깨우치지 못한 사람을 깨우치는 걸 사명으로 알았다. 먼저 깨우친 사람이 요즘 말로 지식인이다. 그랬던 지식과 정직은 서로 담 쌓고 사는 세상이 됐다. 삼권분립은 헌법 교과서 안에서 사망했다. 행정 권력과 입법 권력만 남았다. 그런데도 정권 편 헌법학자는 꿀 먹은 벙어리다. 헌법 교과서가 죽으면 헌법 선생도 실직(失職)이다. 소금이 썩은 것이다.

 

거짓과 거짓말은 상류에서 하류로 떠내려온다. 국민도 거짓과 거짓말을 크게 부끄러워하지 않는다. 수천억 원 돈벼락을 맞은 김만배씨를 보라. 도산의 눈엔 패망의 씨앗으로 비칠 것이다.

 

중학생 시절 함석헌 선생(1901~1989)이 시골 학교에 강연을 왔다. 다른 내용은 다 까먹었으나 이 구절은 남았다. ‘민족이 겪은 고난(苦難)과 고초(苦楚)가 보물(寶物)이다. 숫돌처럼 늘 곁에 두고 마음의 칼날이 휘지 않도록 벼려야 한다’고 했다. 우리는 그 숫돌을 잃어버렸다.

 

-강천석 고문, 조선일보(26-01-17)-

 

 

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