[예천] 小白山하늘자락공원-龍門寺 … 回龍浦… [용궁(龍宮)역에서]

용궁(龍宮)역에서 

 

인생을 살면서 수많은 기차역을 지나가지만 그중에서 자기가 내리고 타는 역은 몇 개에 지나지 않는다. 기차를 탈 때마다 그냥 지나친 역에 대한 호기심과 노스텔지어가 있다.

 

김천에서 영주까지 가는 경북선을 타고 가다 보면 중간에 용궁역이 있다. 지나가면서 보기에는 사람이 별로 많이 타지 않는 한가한 시골 역이다. 그러나 지나칠 때마다 그 역의 환상적인 이름이 나의 호기심을 유발시키곤 하였다. 왜 이름을 용궁으로 지었을까? 토끼가 간을 빼주려고 갔던 용궁인가. 심청이가 인당수에 몸을 던지고 들어갔던 용궁이란 말인가. 아니면 신라 원효가 ‘대승기신론소(大乘起信論疏)’를 용궁에서 구해왔다는데 그 용궁인가. 아니면 산세가 용의 형상을 하고 있어서 그리 이름을 붙인 것일까?

 

마침 예천군에 강연을 갔다가 토박이이기도 한 김학동(59) 군수와 저녁 자리에서 이것부터 물었다. “왜 용궁이라 한 것입니까?” “자세히는 모르겠지만 회룡포(回龍浦), 삼강(三江)과 관련이 있지 않나 싶습니다.” 선수 생활 30년을 한 강호동양학자에게는 이 정도의 정보만 입수해도 대강 답이 나온다. 다음 날 비룡산(飛龍山) 장안사 뒤에 있는 회룡포 전망대에 올라가서 보니까 회룡포가 굽이 도는 모습이 한눈에 보인다. 내성천이 완벽한 S자 형태로 돌아 나가는 모습이다. 이렇게 완벽하게 S자로 돌아 나가는 강물이 있다니! 감여가(堪輿家)에서 전해져 오는 핵심 문구가 있다. ‘地氣專於乙字(지기전어을자)’ 땅의 기운은 전적으로 乙자처럼 휘어져 내려오는 데에 있다는 뜻이다.

 

이는 물의 기운도 마찬가지이다. S자나 乙자처럼 휘어져 내려오는 데에 기운이 뭉쳐 있는 법이다. 직룡(直龍)은 사룡(死龍)이다. 일직선으로 뻣뻣하게 내려오는 용은 죽은 용이다. 맛대가리가 없다. 물이 굽이 돌아야만 흘러가면서 윗물과 아랫물이 섞이게 된다. 섞여야 산소 함유량이 풍부해진다.

 

이탈리아의 베네치아에 가서 필자가 놀란 사실은 베네치아를 관통하는 대운하의 모양이 S자 형태였다는 점이다. 일부러 이렇게 조성한 것이다. 알긴 알았다. 베네치아 대운하의 굽어 돌아가는 모습을 보고 나는 거기에서 큰 용이 꿈틀거리는 모습을 본 적이 있다. 베네치아는 용의 도시였다. 예천 회룡포는 꿈틀거리는 용이 살고 있는 용의 집이었다. 용이 사는 집이니까 용궁(龍宮)이 맞는다. 용은 수운(水運)을 상징하고, 재물을 가져다 주고, ‘산태극 수태극’을 형성하여 결국에는 인물을 배출한다.

 

-조용헌 교수, 조선일보(21-06-07)-

____________________________

 

 

[예천] 小白山하늘자락공원-龍門寺 … 回龍浦…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[小白山하늘자락공원]

 

-소백산하늘자락공원 들어가는 길목.. 멀리..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-소백산은 아닐터이고.. 용문산(770m)..?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-어림호..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-(클릭하면 크게 볼 수 있음.. )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-상부댐과 어림호..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-이곳 위치..

 

 

 

 

 

-360도 한바퀴 둘러보기.. (1단계 멀리-2단계 중간-3단계로 최대 줌업.. )

 

 

 

 

 

-이름이 '소백산하늘자락전망대'인데.. 소백산이라고는..

 

 

 

 

 

-겨우 남쪽 자락(아마도 부석사를 품고있는 봉황산..?) 정도 보이는 것 같다..

 

 

 

 

 

-계속해서 좌측 방향으로.. 

 

 

 

 

 

-어느 산인지 가늠이 되지 않는다..

 

 

 

 

 

-정상 끝 부분만 살짝 보이는 것이 문경시 동로면의 천주산-공덕산 쯤 될려나.. ?

 

 

 

 

 

-영~ 감이 잡히질 않는다..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-방향으로는 학가산 방향..

 

 

 

 

 

-어림호와 상부댐..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-오늘 제법 포근한 날씨인데, 아직 얼어있는 어림호..

 

 

 

 

 

-마지막 방향..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-하늘자락공원을 둘러보았으니, 다음은 가까이 있는 용문사로..

 

 

 

 

 

[龍門寺]

 

-하늘자락공원에서 15분 정도..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-(클릭하면 크게 볼 수 있음.. )

 

 

 

예천 용문사 대장전·윤장대 국보 승격

국내 유일 회전식 불교 경전
고려시대 최고 목조 건축물
절대적 희소·상징 가치 인정

 

국보 제328호로 승격된 예천 용문사 대장전 내에 있는 윤장대 모습. 사진제공=문화재청

 

 

'예천 용문사 대장전과 윤장대'과 국보 제328호로 승격됐다. 현재까지 우리나라는 총 24건의 국보 건축물을 보유하고 있는데, 이번에 예천 용문사의 대장전이 국보가 되면서 2011년 완주 화암사 극락전 이후 8년 만에 다시 국보 건축물이 탄생하게 됐다.
　

특히, 불교 경전신앙의 파생 형태로 한 쌍으로 된 윤장대는 동아시아에서도 그 사례가 없고 국내 유일이라는 절대적 희소성과 상징성에서도 국보로 승격 가치가 있다고 판단됐다.
　

문화재청은 보물 제145호 '예천 용문사 대장전'과 보물 제684호 '윤장대'를 통합해 한 건의 국가지정문화재 국보로 승격했다고 2일 밝혔다. 문화재위원회에 따르면 용문사 대장전(건축물)과 윤장대(동산)의 건립시기, 의미, 특징 등을 종합적으로 검토해 볼 때 두 보물이 일체성을 갖는 문화재이며, 역사·예술적 가치가 뛰어나 한 건의 통합한 국보로 승격할 가치가 충분하다고 판단했다.

예천군 용문면 용문사길 285-30(내지리 391번지)에 있는 '예천 용문사'는 신라 경문왕대 두운선사가 당나라에서 돌아와 초암을 짓고 정진한데서부터 비롯됐으며, 후삼국 쟁탈기에 왕건과 관계를 맺으며 사찰로서의 면모를 갖추게 됐다.
　

대장전과 윤장대는 고려 명종 3년(1173년) 국난(김보당의 난) 극복을 위해 조응대선사가 발원하고 조성한 것으로, 고대 건축물로는 매우 드물게 발원자와 건립시기(1185년), 건립목적이 분명하게 드러나 있다. 대장전과 윤장대는 초창 이래 여러 차례 수리된 것으로 확인되는데, 최근 오른쪽 윤장대에서 확인된 천계오년 묵서명과 건축의 양식으로 미뤄볼 때 17세기에 수리되어 현재까지 이어져 오는 것으로 보고 있다.
　

대장전은 일반적으로 불교경전을 보관하는 건물인데, 용문사 대장전은 윤장대를 보호하기 위해 특별히 건립된 건물이라는 특징을 지녔다. 중수과정을 거치면서 건축 양식적으로 현재는 17세기 말 모습을 하고 있으나 대들보와 종보의 항아리형 단면, 꽃병이나 절구형태의 동자주(짧은 기둥)에서 여말선초의 고식 수법이 확인된다.
　

윤장대는 불교 경전을 보관하는 회전식 경장으로 전륜장, 전륜경장, 전륜대장이라고도 한다. 예로부터 윤장대를 한번 돌리면 경전을 한번 읽는 것과 같다는 공덕신앙이 더해져 불경을 가까이할 시간이 없는 대중들에게 주목을 받았다.
　

고려 초 중국 송대의 전륜장 형식을 받아들여 제작한 것으로 생각되며, 영동 영국사와 금강산 장안사 등에도 윤장대 설치 흔적과 기록이 남아 있다. 그러나 현재는 예천 용문사 윤장대만이 유일하게 같은 자리에서 846년 동안 그 형태와 기능을 이어오며 불교 경장신앙을 대변하고 있다.

 

-장성재 기자, 경북일보(19-12-02)-

_______________________________

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-겨우살이..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-용문사를 떠나..

 

 

 

 

[초간정(草澗亭)]

 

-15분 남짓 떨어진 초간정..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-금당실 전통마을로..

 

 

 

[금당실(金塘室) 전통마을]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[회룡포(回龍浦)]

 

-이곳 회룡포로 오기전, 용궁면에서 이름난 집에서 순대따로국밥으로 점심을 하고.. (다음에 기회되면 오징어 직화구이를 먹어봐야겠다.. )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-회룡포전망대..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

-정작 전망대에서 이 정도만 조망할 수 있고, 조금 내려가면.. 

 

 

 

 

 

-이런 전경을 볼 수 있다.. ! 안동 하회마을의 축소판..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[삼강주막(三江酒幕)]

 

-마지막으로 들른 곳.. 회룡포에서 2~30분 정도..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 -삼강주막을 마지막으로 하고, 귀가길..!!!

 

 

 

======================================